?????? 國產劇的女主，還要資格幾許磨折？?????? 作家｜冼豆豆?????? 裁剪｜晶晶?????? 排版|蘇沫?????? 備受期待的《余生有涯》開播，這部由毛曉彤、張彬彬領銜主演的實驗題材劇集，連忙激發燒議。劇中女主葉想北碰到了原生家庭壓迫、職場霸凌、酒桌文化、醉酒性侵等一系列難受劇件，其高低紅運成為不雅眾商酌的焦點，同期也招致了“虐女”的質疑。?????? 連年來，國產劇“虐女”頻頻激發燒議，好多女性題材劇集，為了凸起女主的成長弧光以及后期崛起的爽感，庸俗會在前期建造許多女性磨折情節，壓迫、性侵、霸凌等等，見怪不怪。?????? 關聯詞開云體育，《余生有涯》原著底本即是一部關注社會議題的實驗方針演義，書中大部分情節都在態狀女性瀕臨的結構性壓迫，這可不行潑辣回來為“虐女”。?????? 如今的會聚氛圍是，只須一個詞火了，網友們落網著這個詞用勁用，比如“虐女”“愛女”“PUA”“MBTI”等等，東說念主群是那么像羊群。?????? 這倒是引東說念主想考，在女性題材作品中，什么是對實驗逆境的表示關注，什么是刻意渲染磨折？兩者之間的范疇在那處？?????? 01?????? 《余生有涯》動作實驗方針劇集，其中的女性磨折并不極新。?????? 從《不好意思滿受害東說念主》到《微暗之火》等開云體育，無邊女性題材影視作品似乎都墮入了一種固定套路：女性的成長必須通過承受極點磨折來竣事。?????? 這種“先抑后揚”“先虐后愛”的敘事結構，簡直成為女性題材的全能公式。?????? 更令東說念主不安的是，女性遭受的磨折時時被良好呈現，以至在某些作品中帶有某種視覺上的“不雅賞性”，比如電影《賑濟嫌疑東說念主》里受害者遭受侵略的鏡頭被反復宣傳，讓東說念主懷疑主創的動機。?????? 而男性腳色的磨折則往往以不同的形狀呈現，他們的不酣暢更多來自功績失敗、瞎想受挫，而非體魄上的侵害。?????? 這種敘事互異反饋了某種樹大根深的失足性別不雅念：女性的價值與她的體魄和形狀資格緊密繼續，而男性的價值則與他的舉止和成立策劃。?????? 同樣的敘事模式被影視作品不停復制，不雅眾未免產生審好意思疲倦和本能掙扎。《余生有涯》激發的“虐女”爭議，本色上是對這種創作旅途依賴的質疑。?????? 02?????? 那么，展示女性逆境與刻意“虐女”之間的界限在那處？?????? 要津在于作品的視角和氣派，是在嚴肅有計劃女性在實驗社會中瀕臨的結構性逆境，照舊在破鈔女性的磨折？所以女性的主體性資格為中樞，照舊將女性的不酣暢器用化，動作鞭策劇情或塑造男性腳色的工夫？?????? 《余生有涯》改編自墨書白的同名演義，原著本人即是一部關注女性逆境的作品。演義通過葉想北的資格，有計劃了女性在家庭、職場和社會中瀕臨的多重壓力。?????? 實驗題材作品有職守反饋實驗問題。?????? 從這個角度看，劇集對磨折的呈現存其實驗基礎和創作意圖，不少書粉也對劇集作念出了細則，稱劇集是“扣書式復原”，有些情節連分鏡都作念到了一致。?????? 但體裁改造為影像時，視覺呈現形狀會極大影響不雅眾的秉承度。筆墨留給聯想的空間，在畫面上卻徑直呈當今目前，這種直給可能強化了不適感。?????? 但是，“虐女”問題的中樞不在于是否應該展現女性的磨折，而在于若何展現，以及這種展現工作于什么方針，這是創作家該看重的重點。?????? 所以同理心呈現女性碰到，激發社會想考？照舊將女性的不酣暢異化為奇不雅？這是兩條迥然相異的創作旅途。?????? 03?????? 女性與磨折敘事的關系，在中國文化傳統中早已有之。傳統戲曲演義中，充滿磨折的女性形象比比都是，《竇娥冤》中的竇娥、《杜十娘怒千里百寶箱》中的杜十娘、《王寶釧死守寒窯十八年》中的王寶釧。這些形象在一定進程上塑造了社會對女性與磨折關系的貫通。?????? 關聯詞，舊時期傳統的女性磨折敘事大多工作于說念德涵養，強調女性的堅決、葬送與說念德結義。而現代女性題材作品中的磨折敘事，表面上應該有不同的起點，它應當勉力于于揭示結構性不對等，展現女性主體的不服與成長。?????? 但在生意邏輯初始下，許多作品只是借用了實驗眷注的外套，內里也曾套路化的創作。女性的磨折被簡化為蠱惑眼球的戲劇沖突，而非深遠有計劃的社會問題。?????? 《余生有涯》的特地之處在于，它照實試圖持重商酌女性瀕臨的多重逆境，原生家庭的克扣、職場中的職權壓迫、法律維權之路的清貧。這些議題都具有犀利的實驗意料，拍攝手法和氣派也莫得問題。?????? 目前劇情較大的間隙不是女主耐勞遭難，而是年代感的錯位。劇中主要腳色過分過期的不雅念、經管性侵案件的微辭氣派，都不像是2010年代進展地區城市會出現的事情，不雅劇歷程時時讓東說念主依稀提問“今夕是何年？”?????? 還有，男主秦南被塑造得太好意思滿了，大部分義薄云天的臺詞都從他口中說出，某些大段獨白仿佛在演講喊標語。咱們昭著導演想借男主之口挫折實驗警悟社會，關聯詞，這些隱喻應該由不雅眾我方去清楚，而非讓主角振臂高呼。?????? 04?????? 為什么咱們的女性題材影視劇，如斯依賴磨折動作女性成長的“必修課”？?????? 一方面，這反饋了實驗，女性照真實家庭、職場和社會中瀕臨各樣體式的悔怨和壓迫。但另一方面，這種敘事的泛濫也適度了咱們對女性教學的清楚。女性的力量不單是體當今承受磨折的能力上，還體當今她的賢惠、勇氣、創造力和不服精神上。?????? 《余生有涯》能否成為跳脫“女性磨折敘事”的特例，取決于它若何均衡磨折的呈現與女性主體的塑造。?????? 是在渲染不酣暢后，真實展現女性的主體性和不服力量，照舊只是將磨折動作塑造腳色的低價工夫？?????? 目前看來，劇集似乎有相識在沖破這一框架。它不單是展示葉想北遭受的磨折，更展現她若何一步步尋求正義，如安在與丈夫的關系中重建自我。這種從心虛可欺的受氣包形成主動反水者的革新，恰是分裂“關注實驗”與“刻意虐女”的要津。?????? 真實尊重女性的創作，不是遮蔽實驗逆境，而所以不破鈔的氣派去呈現，何況永恒將女性的主體性和完整性放在中樞位置。?????? 05?????? 女性故事不應惟有“苦盡甘來”一種模式，女性的力量也不應只在極點磨折中展現。咱們需要的不是住手敘述女性瀕臨的逆境，而是拓展女性故事的各樣性。?????? 不一定非要通過承受極點磨折來詮釋心智和價值，“承受磨折”并不值得歌唱。?????? 在呈現女性磨折時，應有明確的創作自發，幸免將女性的不酣暢奇不雅化、器用化。?????? 永恒尊重女性的主體性，展現她們不僅是逆境的承受者，更是我方生涯的主動塑造者。?????? 探索女性之間的互助與定約，而不單是圍繞男女關系或家庭創傷伸開敘事。?????? 肯定諸多的虐女爭議會促使創作家更深遠地想考，如安在反饋實驗的同期，不落入“虐女”的窠臼，若何展現女性的磨折而不破鈔女性的磨折。?????? 不雅眾對“虐女”抒發不悅時，厭倦的不是對女性逆境的關注，而是對女性磨折的重迭、簡化以石友意思化。?????? 女性故事不應惟有一種講法。關注女性實驗的前提，是真實把女性看作完整的東說念主，而非一系列磨折的聚首體。?????? 生而為女，無須感到對不起。有脆弱，也有勁量；有不酣暢，也有煩擾；有逆境，也有沖破，這是女性，亦然東說念主性。?????? 四味毒叔?????? 《四味毒叔》動作影視文化行業垂直筆墨、視頻抒發平臺，迎接有個性、有不雅點的導演、制片東說念主、編劇、演員、牙東說念主、批駁東說念主、出品東說念主等前來發聲，或脫口秀，或對話，不雅點不需一致，但求發自內心。?????? 3840篇原創內容?????? 公眾號?????? 「四味毒叔」?????? 出品東說念主|總裁剪:?????? 譚飛?????? 實行主編:?????? 羅馨竹?????? 商務協作:?????? 13671275210?????? 策劃郵箱:?????? siweidushu@126.com?????? 微信公眾號lD:?????? siweidushu?????? “?????? ”?????? 長按識別二維碼關注我